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人民日报评“通讯录里的怙恃”:揪心晚年咋安放

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  事实上,身处信息化时代的今天,我们的养老视野完全可以更坦荡,将养老命题融入更多元的养老模式之中,好比可施行“借力养老”,即借他人之力、手艺之力、制度之力来养老。好比,现在,不少地方正在努力打造以居家为基础、社区为依托、机构为增补的养老服务模式。只管子女不在身边,但老人居家生涯,一罹难题可向社区、机构伸手。这一模式的配景,就是“十三五”计划中提出的,“建设以居家为基础、社区为依托、机构为增补的多条理养老服务系统”。

  “哀哀怙恃,生我劬劳。”孝顺怙恃,天经地义,可现在,在怙恃身边尽孝道,似乎变得越来越奢侈。费孝通先生曾经论及,与美国的“接力模式”相比,中国的养老可归为“反馈模式”,即亲代抚育子代、子代赡养亲代,这可归纳综合为“养儿防老”。然而,随着中国的都会化历程,怙恃与子女天南地北已属常态。对于在外地事情的子女来说,侍奉怙恃确有难度,更遑论“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧”。怎样让“通讯录里的怙恃”安享晚年,成为全社会的一道考题。

  泉源:人民日报

责任编辑:张迪

  “我最无助的时间:你爸躺在地上,而你在通讯录里”,日前,一篇关于空巢老人的报道,戳中了许多人的泪点。人同此心,我们很容易感受到空巢老人的无助与无力,也体会到“可怜天下怙恃心”——怕给孩子们添贫苦。怎样让老人们老有所养,再次成为人们热议的话题。

  “打造银丝下的春天”,这是全社会的责任。暮年是人的生命的主要阶段,是仍然可以有作为、有前进、有快乐的主要人生阶段。我们期待,随着养老模式更多元、社会保障更有力,我们的未来一定更有可塑性,“银丝下的春天”将酿成现实。

  今天的中国人养老,已经从费孝通所说的“反馈模式”演变为“多元模式”,越发强调家庭养老与社区养老相联合,机构做增补。

  原题目:“通讯录里的怙恃”,怎样安放让人揪心的晚年 | 锐评

  眼下席卷全社会的智能化浪潮,也可以对接养老模式。有的地方推出虚拟养老院即是一例。虚拟养老院也称“没有围墙的养老院”,由政府指导、企业运作,借助载体是智能化、信息化。详细操作是,通过互联网构建出一个重大的虚拟社区,通过智慧居家养老信息化平台建设服务系统,整合提供更多的养老资源信息,使老人足不出户便享受到便捷、精准的服务。这种互联网+衍生出来的养老模式厘革,既让老人舒心,又让子女放心。此外,另有的地方探索共享养老、众筹养老等等。每一种有意义的养老探索都可以实验,每一种助力暮年人生涯质量的模式都值得点赞。

  因此,今天的中国人养老,已经从费孝通所说的“反馈模式”演变为“多元模式”,越发强调家庭养老与社区养老相联合,机构做增补。“新建小区必须配件养老服务设施”,一些地方明文划定,未按要求配建养老服务设施的住宅小区,住房城乡部门不予管理完工验收存案。一定水平上,这是对制度要求的响应。此外,从“补砖头”“补床头”到“补生齿”,一些地方改变补助政策,越发追求补助效果,对提供相同服务的谋划性养老机构实验与公益性养老机构同样的补助政策。针对失能老人渐多、老来多病征象,有些机构推出“医养联合”模式,也可圈可点。从老有所依,到老有所医;从老有所养,到养有所安,养老模式更健全,老人晚年品质更有保障。

站在讲台上做讲座的,是该院医学影像学大四学生,23岁的邱天。

他希望苏警方对此予以高度重视,尽快将犯罪分子绳之以法。

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发布时间:2017-09-26 15:05:07

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